环球UG:韩天衡论印:守望与突围

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篆刻艺术这几十年,可谓是异军突起、蓬勃发展的几十年,其光芒足以盖过这一时期任何门类的传统艺术。我们不妨试举几例为证。以往,除业内人士能知晓“篆刻”为何物,乃至“篆”字的正确读音,圈外人士多茫茫然。如今这门艺术可谓国人皆知,且为海外所识,此其一。印章除了实用,多是依附书画出现,纯属“配角”,而今则趋于独立特行,大到“国展”,小到同仁展,乃至个人展都已成了寻常风景,此其二。再如,这几十年,出版印谱、期刊之多,印学论文著作之丰,篆刻队伍之壮大,气局之恢宏,探索之多元,风貌之多样,思维之活跃,题材之拓展,皆史无前例,此其三。仅举三例,也就足见吾言之不诳了。

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这灿烂的局面,既是印人及广大好印者精诚努力所致,更是宽松祥和的文艺政策滋育、推动所致。从理论层面剖析,当是得益于观念的与时俱进。曾记否,以前是创新?是继承?还是业内争辩的一大焦点。而时至今日,大多数的印人都已形成共识,即“推陈出新、百花齐放”。这看来是半个世纪前几已提出一个老“口号”,而在如今,这“口号”已不仅仅是一个“口号”,而是活生生地成了被理解了的推动篆刻艺术健康发展的动力。可以说这灿烂的局面,也是正确理论指导下的一场胜利。

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“推陈出新”是文学艺术的规律,也是生命之所在。三千年的篆刻发展史告诉我们,惟有推陈,才能出新。睿智的一代代印人,无不是在借攀、继承前人智慧结晶的基础上更上层楼。试以明清流派的崛起举例,丁敬、邓石如、赵之谦、吴昌硕等大师的迭出,无不是由“守望”到“突围”的骁将,无不是“推陈出新”的典范。如丁敬不迷信于“印宗秦汉”的老调,敞开胸襟,广采博取六朝唐宋元明各时期印式中的精华,而运作之,印风开新,成了“印内求印”的集成者;如邓石如不囿于“印内求印”,将古代篆书碑碣融入篆刻,先进独创的新思路,堪称石破天惊,开创了邓氏的印风新天地;如赵之谦,机灵地将视角伸向彼时新出士的古碑额、画像石等,取精用闳,化一为万,千姿百式,丰富了印品的内涵、拓展了印艺的疆域;再如吴昌硕吸取古瓦甓文字和前人、时人尚未触及的封泥形式,且有一套“既雕既凿,复归于朴”的做印绝技,从而开创了雄浑苍古的印坛新风。可见,出新必须突围,突围要找对“缺口”。能不能找到“缺口”,是与印家对“陈”,即传统认识的广度、深度、敏锐度攸关。诚然,又是与印家的天赋、刻苦、学养、机遇攸关。如是,方能凤凰涅磐,生面别开。

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