新高考背诵古诗文60篇
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论语十二章
子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。
"士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
子曰："譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”
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子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
子曰“小子何莫学乎《诗》？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也己。”
子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉？’
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劝学（节选）
战国·荀子
君子曰：学不可以已。
青， 取之于蓝， 而青于蓝；冰， 水为之， 而寒于水。木直中绳， 輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者， 輮使之然也。故木受绳则直， 金就砺则利， 君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣， 不如登高之博见也。登高而招， 臂非加长也， 而见者远；顺风而呼， 声非加疾也， 而闻者彰。假舆马者， 非利足也， 而致千里；假舟楫者， 非能水也， 而绝江河。君子性非异也， 善假于物也。
南方有鸟焉， 名曰蒙鸠， 以羽为巢， 而编之以发， 系之苇苕， 风至苕折， 卵破子死。巢非不完也， 所系者然也。西方有木焉， 名曰射干， 茎长四寸， 生于高山之上， 而临百仞之渊， 木茎非能长也， 所立者然也。蓬生麻中， 不扶而直；白沙在涅， 与之俱黑。兰槐之根是为芷， 其渐之滫， 君子不近， 庶人不服。其质非不美也， 所渐者然也。故君子居必择乡， 游必就士， 所以防邪辟而近中正也。
积土成山， 风雨兴焉；积水成渊， 蛟龙生焉；积善成德， 而神明自得， 圣心备焉。故不积跬步， 无以至千里；不积小流， 无以成江海。骐骥一跃， 不能十步；驽马十驾， 功在不舍。锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强， 上食埃土， 下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而二螯， 非蛇鳝之穴无可寄托者， 用心躁也。
